별별이야기

참진리

하나님의교회

이세상에는 교회가 무수히도 많은데 어느교회에 가야 맞는건지 쉽게 알수없는게 사실입니다.

왜냐하면 저마다 참진리교회라고 말하고 있기 때문입니다.

그러면 많은 교회들 가운데 참진리교회를 어떻게 찾을수 있을까요?

방법은 간단합니다~! 성경을 기준으로 판단하면 됩니다.

많은 내용이 있겠지만 오늘은 안식일과 크리스마스에 대해

성경말씀을 근거로 분별해보도록 하겠습니다.

안식일 安息日

먼저 하나님의 특별한날,창조주의 권능을 기념하는 날 안식일에 대해 알아보겠습니다.

안식일은 하나님께 예배드리는 날로 절대적인 하나님의 계명입니다.

하나님께서는 한 주간의 끝날인 제칠일을 다른 날과 구별하셨습니다.

그리고 그날을 “기억하여 거룩히 지키라”고 명하셨습니다.

사람들도 일년 365일을 다 특별한 날로 기념하지는 않습니다.

그중 아주 특별한 날들만 기억합니다. 하나님께서 특별한 날로 정하신 날이 일곱째 날 안식일입니다.

그렇다면 안식일은 일곱 요일 중 어떤 날에 해당할까요.

많은 기독교인들은 하나님께서 “기억하여 거룩히 지키라”고 명하신 안식일이 일요일이라고 생각합니다.

그러나 하나님께서 우주만물을 창조하시고 안식하신 일곱째 날은 요일상 일요일이 아니라 토요일입니다.

토요일과 일요일은 시간상 겨우 하루 차이지만 하늘과 땅만큼의 차이가 있습니다.

하나님의 백성을 판가름하고 생명과 사망을 결정짓는 중요한 잣대가 되기 때문입니다(출애굽기 31:13~15).

안식일이 요일상 ‘토요일’에 해당한다는 사실은 성경과 다양한 자료들을 통해 확인할 수 있습니다.

먼저 성경을 통해 살펴보면 다음과 같습니다.

마가복음 16:9  예수께서 안식 후 첫날 이른 아침에 살아나신 후…

일반적으로 사용하고 있는 성경버전인 개역한글에는

예수님께서 부활하신 날 이 ‘안식 후 첫날’ 즉 ‘안식일 이튿날(다음 날)’이라고 기록되어 있습니다.

이 구절을 공동번역에서는 “일요일 이른 아침, 예수께서는 부활하신 뒤…”라고 번역하였습니다.

공동번역은 예수님의 행적에 대해 예수님의 공생애 당시에는 존재하지 않고

후에 도입된 요일제도를 적용해 쉽게 이해할 수 있도록 번역한 것입니다.

‘안식일 다음 날’을 가리켜 일요일이라고 하였으니,

그 전날인 안식일은 당연히 토요일이 되는 것입니다.

달력을 보아도 일곱째 날이 토요일이라는 것을 확인할 수 있습니다.

요일순으로 이루어진 달력을 보면 첫째 날은 일요일이며, 일곱째 날은 토요일입니다.

국어사전에도 일요일은 ‘칠요일의 첫째 날’ 이라고 기록되어 있고,

토요일은 ‘일요일로부터 일곱째 날, 주말(週末)’이라고 기록되어 있습니다(금성출판사, 국어사전 참고).

영어사전도 예외는 아닙니다.

영어사전은 ‘한 주 즉, 7일의 주기는 일요일을 시작으로 하여 토요일에 끝난다’ 고

(Week: a 7-day cycle beginning on Sunday and ending on Saturday) 설명하고 있습니다.

다시 말해 한 주의 시작은 일요일이고 마지막 날인 일곱째 날은 토요일이라는 것을 확인할 수 있습니다.

또, 일요일은 일곱째 날이 아니라 ‘한 주의 첫날(sunday: the first day of the week)’,

토요일은 ‘한 주의 일곱째 날(Saturday: the seventh day of the week)’이라고 되어 있습니다

(Merriam Webster’s Collegiate Dictionary 참고).

안식일이 토요일이라는 것은 안식일을 지키지 않는 가톨릭에서도 인정합니다.

가톨릭출판사에서 발행한 ‘무엇하는 사람들인가?’라는 책에는

“’안식일(安息日)’은 쉬는 날이란 뜻인데,

하느님께서 우주를 창조하시고 쉬었던 마지막 날, 즉 토요일입니다.

그래서 요즈음도 일력표에 보면 토요일이 주말로 되어 있습니다.”라고 설명하고 있습니다

가톨릭출판사에서 발행한 또 다른 책 ‘억만인의 신앙’에도 안식일이 토요일임을 밝히고 있습니다.

“’안식’이라는 말은 ‘쉰다’는 뜻이요, 주일의 일곱째 날 곧 토요일에 해당하는 날입니다.

··· 그렇지만 성서에 일요일이 아니라 토요일로 명시되어 있으니

성교회로가 아니라 성서에서부터 직접 종교를 끌어 왔다고 우기는 가톨릭이 아닌 이들도

토요일 대신 일요일을 지키는 것이 이상하지 않은가? 정말 이치에 맞지 않습니다.”

성경의 안식일은 일곱째 날로 요일상 토요일입니다.

시대가 변한다 해도 하나님께서 정하신 예배일은 바뀌지 않습니다.

창조주의 기념일인 안식일은 창세 때부터 일곱째 날이었고,

구약시대에도, 2천 년 전에도 일곱째 날이었으며, 오늘날에도 변함없이 일곱째 날입니다.

또한가지는 크리스마스를 알아보겠습니다.

많은 사람들이 예수님의 탄생일로 기념하고있는 크리스마스는 과연 어떤날일까요?

크리스마스 유래

12월 25일 크리스마스는 어떻게 만들어졌을까요.

본래 12월 25일은 로마인들이 ‘태양신 미트라’의 탄생을 기념하는 날이었습니다.

미트라는 고대 페르시아에서 섬기던 신의 이름으로,

미트라 신앙은 로마에 넘어가 A.D. 1세기에서 4세기까지 로마제국 전역에서 크게 유행하였습니다.

이러한 미트라교의 풍습을 따라 로마에서는 12월이 되면 삼대 축제일을 열었는데

그중 하나가 태양의 떠오름을 축하하는 절기(12월 25일)였습니다.

당시 태양신을 숭배하던 미트라교와 경쟁관계에 있던 기독교는 이 같은 이교의 축제에 참여할 수 없자,

다른 의미를 부여해 이날을 축제일로 삼고자 모색하게 되었습니다.

결국 태양신의 탄생을 ‘예수의 탄생’으로 빗대어 축제를 열기 시작한 것입니다.

초대교회 이름  하나님의교회

참진리 교회라면 2천년전 예수님께서 사람되어 오셔서 이땅에 세워주셨던 초대교회의 진리가 있어야 합니다.

초대교회(Early Church)는 2천 년 전 예수님께서 세워주시고 사도들이 다니던 교회입니다.

베드로, 바울, 요한등은 그곳에서 구원의 축복과 영생을 받았습니다.

오늘날 수많은 교회들은 서로 앞다투어 자신들이 초대교회라 주장하고 있습니다.

그러나 성경은 아니라고 대답하고 있습니다. 그곳에 ‘초대교회의 진리’가 없기 때문입니다.

초대교회

사도행전 20:28~30  하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라

내가 떠난 후에 흉악한 이리가 너희에게 들어와서 ···

제자들을 끌어 자기를 좇게 하려고 어그러진 말을 하는 사람들이 일어날 줄을 내가 아노니

바울은 설교 중에 ‘하나님의 피로 사신 교회(Church of God’s blood)를 언급했습니다.

2천 년 전 예수님을 신앙하는 성도들이 다니던 ‘초대교회’를 지칭한 것입니다.

로마의 압제와 핍박 가운데서도 초기 그리스도인들은 하나님께서 피로 사신 교회,

즉 하나님의 피로 세우신 교회에서 믿음을 지켜나갔습니다.

초대교회의 특징

중요한 것은 하나님께서 어떻게 당신의 피로 교회를 세우셨느냐는 것입니다.

이 부분에 대해서 공동번역 성경을 통해 보면 자세히 알 수 있습니다.

공동번역, 사도행전 20:28

여러분은 늘 자신을 살피며 성령께서 맡겨주신 양떼들을 잘 돌보시오.

성령께서는 여러분을 감독으로 세우셔서 하느님께서 당신 아드님의 피로 값을 치르고 얻으신 당신의 교회를 보살피게 하셨습니다.

초대교회는 성자 하나님, 즉 예수님께서 흘리신 피의 값으로 세워진 곳입니다.

당신의 희생의 피로 교회를 세우셨으니, 당연히 그곳은 예수님의 소유인 것입니다.

그렇다면 ‘예수님의 피’가 의미하는 것은 무엇일까요.

마태복음 26:28 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라

예수님께서 ‘나의 피’라고 말씀하신 ‘이것’은 바로 유월절의 포도주 입니다.

유월절 성만찬 자리에서 예수님께서는 떡이 당신의 몸이며, 포도주가 당신의 피임을 알려주셨습다.

그러므로 ‘하나님의 피’로 세워진 교회라면 ‘유월절’이라는 진리가 있어야 합니다.

유월절 진리가 없다면 하나님께서 세우신 교회가 아니라는 의미입니다.

초대교회의 이름

세상의 수많은 교회 중에서 예수님의 피로 세우신 교회는 어디일까요.

우리의 영혼을 의탁하고 천국으로 인도해줄 유월절을 지키는 교회.

그곳은 바로 ‘하나님의 교회’라고 성경은 알려주고 있습니다.

고린도전서 1:2 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과..

그리스 남단에 위치한 고린도라는 지역에 하나님의 교회가 있었습니다.

고린도뿐만 아니라 에베소,갈라디아,빌립보에도 하나님의 교회가 있었습니다.

사도 바울은 그곳에 다니는 사람들을 가리켜 ‘성도’라 불렀습니다.

예수님의 피로 세우신 초대교회의 이름이 하나님의 교회였던 것입니다.

오늘날 전 세계에서 유일하게 ‘유월절’진리가 있는 교회는하나님의교회 세계복음선교협회입니다.

유월절의 진리가 있다는 것은 하나님께서 피로 세우신 교회라는 의미입니다.

안상홍님과 멜기세덱의 관계

안상홍님은 멜기세덱의 실체로 오신 재림 그리스도입니다.

멜기세덱만이 가져올 수 있는 진리를 알려주셨기 때문입니다.

이에 얽힌 비밀을 신·구약 성경을 통해 확인해봅시다.

멜기세덱

  피터 폴 루벤스 作 아브라함과 멜기세덱의 만남.

창세기 14:17~20 아브람이 그돌라오멜과 그와 함께한 왕들을 파하고 돌아올 때에 ···

살렘왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니

그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 그가 아브람에게 축복하여 가로되 ···

하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 ··· 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라

멜기세덱(Melchizedek)은 주전 1920년경 아브라함이 전쟁에서 이기고 돌아올 때 처음 성경에 등장합니다.

그는 하나님의 제사장으로서 떡과 포도주로 아브라함에게 복을 빌어주었고, 아브라함은 그에게 십일조를 바쳤습니다.

주목할 점은 멜기세덱이 행한 이례적인 제사 방법입니다.

당시 제사장들은 누군가에게 복을 빌어주거나 언약을 세울 때

양이나 염소 등으로 하나님께 제사를 드렸습니다.

그러나 멜기세덱은 ‘떡과 포도주’라는 특이한 제물을 사용하여 아브라함에게 복을 빌어주었습니다.

떡과 포도주는 멜기세덱의 특징이라 볼 수 있는 것입니다.

멜기세덱의 실체

구약은 그림자고 신약은 실체다(히브리서 8:5).

구약에서 멜기세덱이 떡과 포도주로 축복을 빌어준 역사가 있었다면,

실물인 신약 때에도 이와 같은 내용이 나타나야 합니다.

 누가복음 22:19~20 떡을 가져 사례하시고 ··· 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 ···

잔(포도주)도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

이천 년 전, 수많은 제사장들이 제사의 직분을 행할 때 짐승을 희생제물로 사용한 반면,

예수님께서는 떡과 포도주를 사용하셨습니다.

유월절 떡을 당신의 살로, 포도주를 당신의 피로 언약하시며

제자들에게 죄 사함과 영생의 축복을 약속하셨습니다(마태복음 26:19~28).

구약 멜기세덱의 실체는, 바로 예수 그리스도였던 것입니다.

그래서 사도 바울은 예수님에 대해 ‘멜기세덱의 제사 직분을 잇는 영원한 제사장’이라고 증거했습니다(히브리서 5:5~6).

안상홍님이 멜기세덱인 이유

그런데 사도 바울은 바로 이어서 멜기세덱에 대해 하고 싶은 말이 많지만 설명하기 어렵다고 토로했습니다.

예수님께서 분명 멜기세덱의 실체로 오셨으나,

당시 초대교회 성도들이 이해하기에는 몇 가지 어려운 부분이 있었기 때문입니다.

가지 어려운 부분이 있었기 때문입니다.

히브리서 5:11 멜기세덱에 관하여는 ··· 할 말이 많으나 너희의 듣는 것이 둔하므로 해석하기 어려우니라

그렇다면 도대체 예수님과 멜기세덱에 관한 어떤 부분이 해석하기 힘든 것일까요?

족보에 대한 문제

히브리서 7:1~3 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 ··· 족보도 없고

여기서 말하는 족보란 성경에 기록된 이스라엘의 족보를 가리킵니다.

즉 이스라엘 12지파에 족보가 실려 있지 않는 이방 사람이어야 완전한 멜기세덱이라는 의미입니다.

그러나 이천 년 전 예수님께서는 유다지파에 족보가 있으신 분이었고,

이는 사도들이 기록한 복음서의 서두에서도 확인할 수 있습니다(마태복음 1:1~16).

이러한 부분이 멜기세덱을 초림 예수님으로 단정짓는 데 어려운 부분이었던 것입니다.

아비와 어미가 없다는 문제

히브리서 7:1~3 멜기세덱은 ··· 아비도 없고 어미도 없고

멜기세덱의 또 다른 특징은 아버지와 어머니가 없는 존재라는 사실입니다.

그런데 세상에 부모 없이 태어난 사람은 없다. 이는 영적으로 해석해야 할 문제인 것입니다.

성경은 하나님을 믿지 않는 자는 부모나 형제로 인정하지 않습니다(마태복음 12:46~50).

즉 아비도 없고 어미도 없다는 것은 멜기세덱이 불신자 밑에서 출생한 이방이어야 예언이 성취되는 것입니다.

그러나 초림 예수님의 경우 요셉과 마리아 모두 하나님을 믿었던 자들입니다.

멜기세덱의 증표, 떡과 포도주

멜기세덱은 떡과 포도주로 복을 빌어주는 제사장입니다.

옛적 수많은 제사장들 가운데 떡과 포도주로 복을 빈 사람은 오직 멜기세덱뿐이었으며,

신약시대에도 떡과 포도주로 영생의 축복을 빌어주신 분은 오직 예수님뿐이었습니다.

오늘날 1600여 년 동안 사라졌던 유월절의 떡과 포도주를 되찾아주셔서 인류에게 생명을 허락하신 분이 있습니다.

바로 안상홍님이십니다.

히브리서 9:28 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고

구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

이사야 선지자는 오랫동안 자취를 감췄던 유월절을 개봉하시어

인류의 죄값 즉 사망죄를 멸하신 안상홍님을 가리켜 구원자라 증거하고 있습니다.

이사야 25:6~9 만군의 여호와께서 ··· 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 ···

사망을 영원히 멸하실 것이라 ··· 그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라

우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다

이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그 구원을 기뻐하며 즐거워하리라

안상홍님은 멜기세덱의 실체로서 구원의 핵심인 유월절을 가지고 오셨습니다.

성경은 오랫동안 지키지 못했던 유월절의 떡과 포도주로 인류에게 복을 빌어주신 분을 ‘하나님’이라 설명하고 있습니다.

백성들은 그분을 향해 “바로 이분이 하나님이십니다.

구원해 주시리라 믿고 기다리던 우리의 하나님”이라고 증거하며 기뻐하고 있습니다.

이 예언이 오늘날 우리에게 응했습니다.

곧 안상홍님을 믿고 영접한 사람들이 바로 구원에 들어갈 자들인 것입니다.