별별이야기

주기도문에 담긴비밀

어머니 하나님

예수님께서 알려주신 주기도문은

전 세계 초교파적으로 암송되고 있는 기도문입니다.

예수님의 뜻을 따라 사도시대부터 지금까지 매 예배 때마다

기독교인들의 마음에 천국 소망을 각인시키면서 읊어지고 있습니다.

 마태복음 6장9~13절

그러므로 너희는 이렇게 기도하라

하늘에 계신 우리 아버지여 ···

뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 ···

우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서

2천 년 전 예수님께서는 주기도문을 통해서 하나님과 인류와의 관계를

가족의 핵심인 ‘아버지’ 라는 단어를 지정하여 사용하도록 허락하셨습니다.

사전에서는 ‘아버지’라는 단어의 의미에 대해

“자기를 낳아준 남자를 이르거나 부르는 말” 혹은,

“자녀를 둔 남자를 자식에 대한 관계로 이르거나 부르는 말”이라고 설명하고 있습니다.

자기를 낳아준 남자, 자녀를 둔 남자가 바로 아버지인 것입니다.

이러한 아버지의 존재는 자녀뿐만 아니라

자녀에게 생명을 준 어머니의 존재를 알리는 호칭이기도 합니다.

즉 예수님께서 하나님을 ‘아버지’라는 특별호칭을 사용하여 부르게 하신 이면에는

‘자녀’인 구원받을 백성들에게 ‘어머니 하나님’ 이 계시다는 사실을 인지시켜주신 것입니다.

오늘날, 오랜 세월 숨겨지고 감춰져왔던 주기도문 속의 어머니 하나님의 존재가

성경의 예언의 때를 따라 전 세계 곳곳으로 널리 퍼지고 있습니다.

요한계시록 22:17

성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다

듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요

또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라

요한계시록 21:9~10

신부 곧 어린양의 아내 를 네게 보이리라 ···

성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가

하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니

사도 요한은 밧모섬(PATMOS)에서 계시를 통해

장차 인류에게 생명수를 주시는 ‘두 분’의 구원자 를 보았습니다.

바로 성령(Spirit)과 신부(Bride)입니다.

마지막 시대에 살고 있는 우리들이 성령과 신부를

믿고 영접해야만 구원을 얻을 수 있다는 의미입니다.

성령은 아버지 하나님을 가리키고 신부는 아버지 하나님의 아내를 가리킵니다.

구원의 요체가 되시는 신부에 대해서 천사는 ‘하늘에 있는 예루살렘’이라고 증거했고,

사도 바울은 하늘의 예루살렘이 다름 아닌 ‘어머니 하나님’이라고 증거했습니다.

 갈라디아서 4장 26절

오직 위(하늘) 에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

이렇듯 성경은 어머니하나님을 밝히 증거하고 있고

어머니하나님을 깨닫지 못하고 믿지못하면 결단코 구원에 이를수 없다고 기록하고 있습니다.

영혼은 존재하는것일까?

영혼의 존재 여부에대한 문제는 종교를 떠나

오랜 세월 사람들 사이에서 많은 토론을 불러일으킨 논제의 주제입니다.

과연 사람이 죽으면 어떻게 되며 어디로 가게 되는 것일까요.

영혼존재에 대한 의문은 유사 이래 수많은 사람들의 관심사이자 풀지 못할 숙제로 남아 있었습니다.

많은 사람들이 ‘나’라는 존재에 대해 생각하고 연구했지만 그 누구도 답을 얻지 못했고,

‘나’라는 존재는 과연 어디서 왔는지 깨닫지 못한 채,

다만 알고 싶은 욕망만이 앞서 철학을 만들어내기도 했습니다.

이에 대한 해답은 영혼의 존재를 알려주는 성경 속 수많은 기록들을 통해서 확인할 수 있습니다.

사람의영혼은 원래 어디에 있었을까?

영혼의 근본 원리는 우리 영혼이 어디서 왔느냐 하는 것입니다.

혹자는 출생과 동시에 영혼이 생성되었다고 주장하지만

그 말이 옳다면 육신이 소멸할 때 영혼도 함께 없어져야 합니다.

그러나 육신이 죽더라도 영혼은 살아 있고 다만 우리 눈에 보이지 않을 뿐입니다.

‘보이지 않는 것’을 ‘없는 것’으로 간주할 수도 있겠으나

세상에는 보이지 않아도 존재하는 것들이 많이 있습니다.

세균이나 미생물은 인간의 시력으로는 볼 수 없지만 분명 존재합니다.

현미경을 사용하면 육안으로 확인할 수 없었던 생물체들이 모습을 드러냅니다.

창세기 2장7절

여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고

생기를 그 코에 불어 넣으시니

사람이 생령이 된지라

생령은 사람이 흙(육체)과 생기(영혼)로 결합된 상태를 의미합니다.

생령이란 ‘산 영혼’, ‘산 생명’이란 뜻인데 흙이 생명의 본질은 아닙니다.

흙으로 빚었을 때까지만 하더라도 ‘생령’이라고 하지 않았고,

그 흙 속에 하나님의 생기가 들어가므로 생령이 되었다고 하였으니

인간에게 있어서 생명의 본질은 육체가 아니라

하나님께서 불어넣으신 생기 즉 영혼(신)인 것입니다.

즉 영혼의 존재가 깃들지 않은 육체는 아무 생명력이 없습니다.

하나님께서는 육체에 영혼을 결합시켜 살아 있는 사람을 창조하셨습니다.

육체와 영혼의 결합이 살아 있는 상태라면 반대로 죽음은 육체와 영혼의 분리를 가리킵니다.

전도서 12장7절

흙은 여전히 땅으로 돌아가고

신(생기)은 그 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라

사람이 죽으면 육체와 영혼은 각각 그 온 곳으로 돌아가게 됩니다.

흙인 육체는 땅으로 돌아가 썩어 없어지지만

하나님께서 주신 영혼은 영혼의 세계로 돌아가게 되는 것입니다.

그리고 성경은 우리의 영혼이 이 땅에 태어나기 전,

하늘에서 하나님과 함께 있었던 천사들이었다고 알려주고 있습니다.

잠언 8장22~26절

여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에

나를 가지셨으며 만세전부터, 상고부터, 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 입었나니 ···

하나님이 아직 땅도, 들도, 세상 진토의 근원도 짓지 아니하셨을 때에라

욥기 38장1~21절

때에 여호와께서 폭풍 가운데로서 욥에게 말씀하여 가라사대 ···

내가 땅의 기초를 놓을 때 에 네가 어디 있었느냐 네가 깨달아 알았거든 말할지니라 ···

네가 아마 알리라 네가 그때에 났었나니 너의 년수가 많음이니라

이 말씀은 하늘의 천사들이 죄를 짓고 이 땅에 쫓겨 내려와

잠시 육신을 입고 살아가고 있음을 알 수 있습니다.

원래 있던 곳이 하늘이기 때문에 사람이 죽어

육신을 벗게 되더라도 영혼이 존재하는 것은 당연한 이치입니다.

엘로힘(אֱלֹהִים),

'하나님들'

구약성경의 원전에 해당하는 히브리어 성경에는 ‘하나님’ 이 ‘엘로힘’ 으로 기록되어 있습니다.

엘로힘(אֱלֹהִים)은 하나님의 복수명사입니다.

‘하나님들’ 로 해석되는 이 표현은 구약성경 39권에 걸쳐 2500회 이상 등장합니다.

하나님이 한 분이 아니라 는 뜻입입니다.

‘엘로힘’ 이라는 이 수수께끼 같은 단어 속에는 어떤 비밀이 숨겨져 있는 것일까요?

엘로힘

아버지 하나님과 어머니 하나님

 창세기 1장26~27절

하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라

우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고

 ··· 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로

사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고...

하나님께서는 당신을 모델로 하여 사람을 창조하셨는데, 남자와 여자를 창조하셨습니다.

이는 남성적 형상의 하나님과 여성적 형상의 하나님 두 분이 존재한다는 의미입니다.

두 분의 하나님이 존재한다는 증거는 이뿐만이 아닙니다.

하나님께서는 창조사역을 하시며 ‘나’가 아니라 ‘우리’라는 복수형을 사용하시며

“우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들자”고 말씀하셨습니다.

이 말씀 속에서도 한 분이 아닌 두 분, 즉 아버지 하나님과 어머니하나님께서 존재한다는 것을 확인할 수 있습니다.

 성령과 신부

그래서 성경은 온 세계를 통치하시는 하나님에 대해

항상 두 분의 하나님이 역사하셨음을 ‘엘로힘’과 ‘우리’라는 표현을 통해 증거하고 있습니다.

창세기 11장1~7절

여호와께서 가라사대 ··· 자, 우리가 내려가서

거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자

이사야 6장8절

내가 또 주의 목소리 를 들은즉 ···

누가 우리를 위하여 갈꼬 그때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다

오만한 인간들의 바벨탑 건설을 중단시키시는 역사를 행하시는 분도 두 분입니다.

복음을 전할 사람들을 찾으시는 분도 한 분이 아닙니다.

이는 구원의 역사를 이끄시는 하나님 이 늘 두 분 이 존재했다는 증거입니다.

바로 아버지 하나님 과 어머니 하나님 입니다.